《心幻晴淨》菩薩願力如入水天鵝 / 持明仁增塔欽




《心幻晴淨》持明仁增塔欽

菩薩的願和菩薩的心，好似美麗的天鵝。
擁抱著歡樂，跳躍湧入五毒煩惱海面上，划水嬉戲。
您是那麼的喜悅！那麼的怡然自得啊！
充滿無量無邊的慈悲、忍耐、承擔的大菩薩...
您如此願意接受且真心喜歡的在這麼複雜、痛苦、不平的輪迴海中，
生起廣大悲智願力來救度眾生。
您是多麼的美麗啊！

持明仁增塔欽
http://chihming8.blogspot.com/

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《極樂願文》  恰美仁波切著作  仁增塔欽仁波切講述  (七)迴向之三  我經常說心想事成，是指在佛法上如理如法地行持，如果是凡夫的心想事成，則會很可怕的，因為消滅對方也是心想事成的一種。然而我們這裡說到的心想事成是如理如法的心想事成，我們要猶如菩提勝道一樣的如理如法的心想事成，想世間法一切圓滿，出世間法一切圓滿，解脫成佛的一切都圓滿了。  我們要用教法（講經佛法）來幫助眾生，用證法（自己證悟的部分）來增加自己的智慧、慈悲、力量以恆利眾生、守護佛教。現世我們先有長壽、健康、金錢財物等等，再幫助到所有有情眾生都能脫離苦海，圓滿解脫成佛的大事情，令人身都具足究竟的意義。  我們說到要守護佛教、弘揚佛教，《俱舍論》裡世親菩薩說：「佛法分二種，教法及證法，持教者唯有，說法與修法。」如來的法教即是教法和證法。持握者、講法者、修持者指的是什麼意思呢？講法是教法，持握、禪修即是證法。佛教圓滿、佛教永恆長久，佛教是教法及證法。佛教不是建築物，佛教不是商業活動，佛教並不是要擴大物質的世界，佛教就是教法和證法。  若有本事的話，應該要常常講法，講法可以幫助淨化眾生心中的黑暗，這有很大的功德；證法則是你證悟的善根。這四句偈頌裡講的就是教法。善根的行持、禪坐的修持，心裡獲得究竟的歡喜這是證法。你做了一件好事，好圓滿、很開心，這樣覺受的部分就叫證法，所以佛教是教法和證法以外，沒有其他。  教法是佛法的文字，如打講法的稿、校講法的稿都是教法。證法則是內心修持的力量展現出來，如世親菩薩所述般。佛教的教法要聽聞、佛教的教法要弘揚，證法要究竟，就需要禪坐，這二者是我們學習佛陀的後代者應做之事。  五加行具足教法和證法，你們念的《前行》，我已經先教導、解釋過，所以是先聽聞，然後再實修，在實修的過程是內心所獲得的，你們要邊念邊禪、邊念邊觀想，這觀想的部分就是證法，所以永不離開修持《前行》。  無論是寺廟規模的大小，附屬的寺廟有多少，或是擴大物質等事情，這些都不是佛教徒的行為。現在末法時期的人都不做教法和證法，會覺得很枯燥，可是卻一直發展物質的部分，好像挖一個坑，掉很多東西下去一樣，不停地募款。  如果生命能繼續延長下去的話，最好就是教法、證法，禪坐修行。我們的中心是教法的處所，持明精舍則是證法的處所，可以好好打坐。你們離開家裡七天，去持明精舍好好打坐是不錯的，不要太多人在一起，少數人去，可以告訴大家，自...
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入菩薩行論 20220317-2 持明 仁增塔欽 藏傳

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《入雄心菩薩行論》 持明仁增塔欽新譯及闡述 2022年3月17日-2 ཕན་པར་སྨྲས་ན་ཁྲོ་བར་བྱེད།། 說饒益語反生瞋 བདག་ཀྱང་ཕན་ལས་བཟློག་པར་བྱེད།། 於己利益復遮止 དེ་དག་ངག་ནི་མ་མཉན་ན།། 若不聽從凡夫語 ཁྲོ་བས་ངན་འགྲོར་འགྲོ་བར་འགྱུར།། 生起瞋心入惡趣 🌈   持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/     「說饒益語反生瞋，於己利益復遮止」，當我們自己的心中俱全好心好意，並且好意去對他人說，而且在此生當中，也用盡各種好的方法，無非就是希望他人能改變習氣、增加福德資糧、增加智慧資糧等，希望對他人此生有所幫助，甚至來世也可以解脫成佛，或是來世都是以善根為主，用歡喜自在、喜悅、純正的方法來教導他人，這就是佛法。     可是我們一直盡心盡力地教導他人，但是他人不但不聽，而且還說沒有空，他人的理由是沒有空聽聞佛法，沒有空思考佛法，也沒有空禪定佛法，甚至也沒有空做些佛法的打字校稿。如果你的人生裡連空下一點點時間都沒有，卻一直說沒有空改變自己，也沒有空練習佛法，這樣不是很奇怪嗎？     此外，有的人不只說沒有空，甚至還會生氣呢，他會認為你為什麼一直要叫我改變呢？有必要嗎？自認為自己的習慣就是如此，走路就是如此，睡覺就是如此，吃飯也是如此。凡夫眾生從這時開始，就已經完全處於懈怠之中，凡夫原來的思想、固執的心態就一直持續保持下去。     尤其是當我們希望他人轉變思想時，當我們勸告他人千萬不要一直深愛、喜悅輪迴，應該要有強烈脫離輪迴的出離心，這時他們會非常生氣，所以不容易勸說。     「若不聽從凡夫語，生起瞋心入惡趣」，他們不只是生氣而已，甚至我們自己想要聽聞、思考、修持佛法，精進邁向佛法勝道的時候，這些違緣障礙的惡友會一直想辦法說服我們，希望我們繼續墮落在凡夫的輪迴世界裡，繼續投入凡夫的輪迴世界裡，他們會利用各種方法讓我們在無明的深淵沉淪下去，凡是與心自在、解脫成佛相關的事情，完全不讓我們心中產生。     這些惡友說了很多違緣障礙的話語，無非就是想要拖著我們墮入到輪迴裡。但是有些人並不會聽取他們的話，這些聰明的人會好好的學習聽聞佛法、思考佛法、修持佛法，前進佛法勝道，以此來說服自己、幫助他人。     如果我們沒有聽從這些凡夫眾生的...
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《普賢上師言教》持明表示傳承

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